《棋士》王宝强：被时代抛弃的“棋痴”，是堕落还是无声控诉？ 人生这盘棋，有时候根本没得选

一、跳出“黑化”叙事：崔业的悲剧是时代的缩影

多数人聚焦于崔业的“反派转型”或“高智商犯罪”，却忽略了他背后更深层的时代困境。

90年代经济转型的牺牲品

崔业生于70年代，成长于国企改革浪潮中。彼时，国企围棋队解散、职工棋社萎缩，围棋教师被迫成为边缘职业，收入微薄甚至难以糊口。剧中崔业为儿子治病存款不足2000元，而陪富商下棋故意输掉却能轻松赚取万元——这种讽刺映射了计划经济向市场经济转型中，文化价值的崩塌与金钱至上的畸形生态。

“下岗潮”的隐性创伤

崔业的人生轨迹与90年代下岗工人高度重叠：被体制抛弃、被迫自谋生路，却在新兴市场中找不到立足之地。他的黑化不仅是个人选择，更是时代洪流下“被抛弃者”的必然挣扎。

二、围棋的隐喻：被资本异化的传统文化

多数分析仅将围棋视为犯罪工具，却未触及文化符号的深层解构。

从“谋略艺术”到“生存筹码”

剧中崔业用围棋思维设计罪案，实则是传统文化在资本社会中的异化。当围棋从修身养性的艺术沦为富豪的玩物（如陪富商下棋换取高额报酬），其精神内核已被金钱彻底腐蚀。

围棋市场的“迟来繁荣”与个体悲剧

崔业黑化于2000年代初，而中国围棋培训市场的爆发却始于2010年后。剧中一句“人生这盘棋，有时候根本没得选”，道尽了时代红利错位对小人物的碾压。

权力与资源的隐性压迫

剧中富商王红羽（李乃文饰）通过金钱与权力轻松碾压崔业的尊严，而警察哥哥崔伟（陈明昊饰）的正义形象反而成为道德枷锁。这种“反派矩阵”的设计，暗示了底层反抗的无力感。

1. “如果活在崔业的时代，你会比他更清白吗？”

2. “围棋精神已死？当代传统文化是否仍在被资本肢解？

3. “崔伟的正义，是否是一种特权？”

结语：一部“迟到”的时代控诉书

《棋士》的真正价值，不在于悬疑或演技，而在于它撕开了市场经济转型期的历史伤疤。当我们在2025年回望崔业的悲剧，或许更能看清：个体的堕落，往往是一个时代的共谋。